Reflexões sobre a disciplina de história da psicologia no estado do Mato Grosso do Sul / Reflections on History of Psychology's course in Mato Grosso do Sul / Reflexiones acerca de la asignatura de Historia de la Psicología en Mato Grosso do Sul

Este artigo objetivou analisar a organização do ensino da disciplina de História da Psicologia, baseando-nos em cursos de graduação em Psicologia, no estado do Mato Grosso do Sul. Inicialmente, inventariaram-se as instituições que possuem cursos de Psicologia, acessando os seus sites e aplicando questionários aos seus coordenadores. Em seguida, organizaram-se algumas características gerais dos cursos e das instituições anuentes. Posteriormente, discutiu-se como o ensino da História da Psicologia auxilia na formação de estudantes, introduzindo-os ao estudo da Psicologia e às suas contendas científicas e profissionais. Ele contribui, com críticas, ao que se empreende no presente, embora apresente dificuldades de proporcionar algo introdutório mesclado a reflexões avançadas em uma disciplina. Por fim, observou-se que ele pode ser alocado e articulado com outras disciplinas, fazendo interface com os domínios da Ontologia, Epistemologia, Lógica e Ética.

This article aimed to analyze the History of Psychology subject teaching organization, based on the Psychology undergraduate courses in Mato Grosso do Sul. Initially, institutions with Psychology courses were inventoried; their websites were accessed and surveys were applied to their coordinators. Ten, some general characteristics of these courses and institutions were organized. Afterwards, it was discussed how the teaching of History of Psychology helps the students training, introducing them to Psychology and its scientific and professional strife. It also contributes with criticism on what have been done in the present, although it has some boundaries providing introductory issues mixed to advanced reflections on Psychology. Finally, it was observed that this teaching could be placed and articulated with other subjects, interfacing with Ontology, Epistemology, Logics and Ethics domains.

Este artículo tuvo como objetivo analizar la organización de la enseñanza de la asignatura de Historia de la Psicología, basándose en cursos de grado en Psicología, en el estado de Mato Grosso do Sul. Al principio, se inventariaron las instituciones que poseen cursos de Psicología, accediendo a sus sitios web y aplicando cuestionarios a sus coordinadores. A continuación, se organizaron algunas características generales de los cursos y de las instituciones anuentes. Después, se discutió cómo la enseñanza de la Historia de la Psicología auxilia en la formación de estudiantes, introduciéndolos al estudio de la Psicología y a sus contiendas profesionales y científicas; contribuye, con críticas, a lo que se emprende en el presente; presenta dificultades de proporcionar algo introductorio y múltiple, mezclado con reflexiones avanzadas en una disciplina; puede ser asignado y articulado con otras disciplinas; puede hacer interfaz con los dominios de la Ontología, Epistemología, Lógica y Ética.

Psicoterapia: quanto custa a sessão? / Psychotherapy: how much should a session cost? / Psicoterapia: ¿cuanto cuesta la sesión? / Psychotherapy: how much should a session cost?

Esta pesquisa teve como objetivo conhecer as principais dificuldades enfrentadas pelos psicólogos no processo de estabelecimento dos seus honorários referente aos serviços de psicologia clínica na cidade de Caruaru/PE. Foi executada através de métodos qualitativos, sendo utilizada a entrevista semidirigida para coleta dos dados e na sistematização dos dados utilizamos a análise de conteúdo de Bardin. Participaram da pesquisa três psicólogas que residem e trabalham na cidade referida. Ficou evidente que as orientações sobre o estabelecimento dos honorários na prática clínica ou inexistiram ou foram inconsistentes; quando o assunto são as dificuldades enfrentadas ao estabelecer o valor da sessão percebemos certa ansiedade quando necessitam negociar o valor com o paciente devido à falta de instrução. Ao final, percebemos que as vivências práticas que facilitaram o manejo do dinheiro na relação, foram as trocas de experiência entre os colegas, a flexibilização do valor a partir da necessidade real do cliente e principalmente da forma de pagamento. Concluímos que se faz necessário sensibilizar as instituições de ensino de psicologia e seus professores para sistematizar discussões sobre o tema, apesar de compreendermos que não existe consenso sobre o assunto e que precisamos fomentar mais pesquisas nesta área para proporcionar um maior suporte teórico.

This research aimed to study the main difficulties faced by psychologists in the process of establishing their fees for clinical psychology services in the city of Caruaru / PE. It was performed using qualitative methods, using semi--directed interview for data collection and tabulation using Bardin content analysis. Three psychologists living and working in this city participated in the study. It became obvious that the guidelines on the establishment of fees in clinical practice either did not exist or were inconsistent when the subject faced difficulties in establishing the cost of the session. We perceived anxiety when negotiation with the patient was required and this was attributed to a lack of education. In the end, we realized that the practical experiences that facilitated the management of money in the relationship were the exchange of experience among colleagues, the flexibility needed due to client's financial issues and also payment format. We conclude that it is necessary to educate psychology teaching institutions and their teachers to systematize discussions about the subject although we understand that there is no consensus on the subject and we need to encourage more research in this area to provide greater theoretical support.

Esta investigación tuvo como objetivo conocer las principales dificultades enfrentadas por los psicólogos en el proceso de establecer sus honorarios rela-cionados con los servicios de psicología clínica en la ciudad de Caruaru / PE. Fue realizada a través de métodos cualitativos, siendo utilizada la entrevista semidirigida para la recolección de datos y en la sistematización de los datos se utilizó el análisis de contenido de Bardin. Participaron de la investigación tres psicólogas que residen y trabajan en la ciudad citada. Fue evidente que las orientaciones sobre el establecimiento de los honorarios en la practica clínica o no existieron o fueron inconsistente; cuando el asunto son las dificultades enfrentadas al establecer el valor de la sesión se notó cierta ansiedad cuando necesitan negociar el valor con el paciente debido a falta de instrucción. Al final, fue percibido que las vivencias practicas que facilitaron el manejo del dinero en la relación, fueron los intercambios de experiencia entre los colegas, la flexibilización del valor a partir de la necesidad real del cliente y principal-mente la forma de pagamento. Se concluyo que es necesario sensibilizar las instituciones de enseñanza de psicología y sus profesores para sistematizar discusiones sobre el tema, a pesar de comprender que no existe consenso sobre el asunto y que es necesario fomentar más investigaciones en esta área para proporcionar un soporte teórico mayor.

Herramientas de autocuidado para el profesional psicosocial como factor protector de su salud mental y bienestar / Self-care tolos for the psychosocial profesional as a protective factor of his mental health and wellbeing

El texto esboza de una manera reflexiva el lugar de los factores protectores que son vitales para el trabajo de los profesionales en el contexto psicosocial; surgen, entonces, algunas de las herramientas encausadas al apoyo sistemático que desde el bienestar individual será vital pensarlo y actuarlo en pro de una mejor calidad de vida en lo profesional y personal. Dentro de los hallazgos se viabiliza la importancia del autocuidado, cuidado de sí y lo paradojal del estar bien para que otros estén bien, y el encuentro terapéutico como alternativa para privilegiar la palabra, el discurso, el apoyo a otros que apoyan y la formación institucional y gremial que se traduce en apuestas políticas y gremiales hacia el cuidar a quien se dispone profesionalmente a cuidar a otros. ¡Vaya tarea la que se propone!

The text outlines a reflection concerning the place of protective factors that are vital for the work of professionals in the psychosocial context; Then some of the tools for systematic support emerge that, from the individual well-being, will be vital to think about and act on it in favor of a better professional and personal quality of life. Among the findings are the importance of self-care, self-care and the paradox of being well so that others are well, the therapeutic encounter as an alternative to privilege the word and the speech, the support to others who support and the institutional and union training; which translates into political and union bets towards caring for those who are professionally willing to take care of others. What a challenging task!

Autocuidado en el psicólogo / The psychologist's self-care

The therapeutic practice focuses mainly on the literacy instruction of the patientconsultant-client in the management of their interpersonal relationships, as well as in the different problems that are the reason for consultation. This partially relegates the therapist who, also, places his own being at risk in the context of the consultation, in the link between the consultant and the therapist. With this in mind, the objective of this article has to do with the development of self-care skills in the psychologist: a protective factor of mental health in professional practice. Method: the documentary review was carried out from a qualitative orientation which is based on a rigorous description of the facts or situations, at the same time, a hermeneutical methodology was used; Through the state of the art, an attempt was made to understand the existing literature on the current research proposal. Conclusions: self-care as a protective factor of mental health in professional practice is aimed at promoting prevention actions based on self-reflexivity and resilience skills in the face of self-care in search of well-being and mental health.

Racismo e envelhecimento da população negra / Black population racism and aging / Racismo y envejecimiento de la población negra

Os entraves dispostos pelo racismo atravessam negativamente a população negra em diversos âmbitos e sentidos. São heranças históricas que se apresentam de forma clara ou velada até os dias atuais e, quando relacionados à velhice, os tópicos que compõem o racismo se amplificam e tomam novas facetas. Conceitos psicossociais são influenciados diretamente pela perpetuação do modelo hierárquico de raças, influindo diretamente nos elementos socioeconômicos, iniquidades em saúde, demandas familiares, violência, entre outras formas desfavoráveis de experiências da população negra, desde o nascimento até a velhice. Dessa forma, a prática psicológica pautada num fazer ético-político se faz necessária, enquanto oposição a tais práticas racistas ainda contemporâneas ­ marcando-se como propósito deste estudo ratificar essa recomendação; assim, tal prática psicológica mostra sua relevância enquanto práxis científico-metodológica na ruptura com um passado que ainda se faz presente.

The obstacles posed by racism cross the black population negatively in different spheres and senses. They are legacies of history that present themselves clearly or cover up to the present day, and when related to old age, the topics that make up racism are amplified and take on new facets. Psychosocial concepts are directly influenced by the perpetuation of the hierarchical model of races, directly influencing socioeconomic elements, health inequalities, family demands, violence, among other unfavorable experiences of the black population from birth to old age. In this way, the psychological practice based on an ethical and political action becomes necessary as opposed to such racist practices still contemporary ­ marking itself as the purpose of this study to ratify this recommendation; Thus, this psychological practice shows its relevance as a scientific and methodological praxis in the rupture with a past that is still present.

Los obstáculos dispuestos por el racismo atravesan de forma negativa a la población negra en diversos ámbitos y sentidos. Son herencias de la historia que se presentan de forma clara o cubierta hasta los días actuales, y cuando relacionado a la vejez, los tópicos que componen el racismo se amplifican y toman nuevas facetas. Los conceptos psicosociales son influenciados directamente por la perpetuación del modelo jerárquico de razas, influyendo directamente en los elementos socioeconómicos, desigualdades en salud, demandas familiares, violencia, entre otras formas desfavorables de experiencias de la población negra, desde el nacimiento hasta la vejez. De esta forma, la práctica psicológica pautada en un hacer ético y político se hace necesaria como oposición a tales prácticas racistas aún contemporáneas que se marcan como el propósito de este estudio de ratificar esta recomendación; Así, esta práctica psicológica muestra su relevancia como praxis científica y metodológica en la ruptura con un pasado que aún se hace presente.

La aceptación de la diversidad en cuestión: experiencias enriquecedoras y adversas en la formación y la práctica profesional temprana en psicología / Diversity acceptance in question: enriching and adverse experiences in training and early professional practice in psychology / A aceitação da diversidade em questão: experiências enriquecedoras e adversas na formação e na prática profissional precoce em psicologia

Ante un marco regulador ambiguo del ejercicio profesional en el país y una praxis de la psicología en el contexto de una identidad profesional difusa y límites poco establecidos con otras profesiones, se releva la importancia de conocer temas transversales que refieren a la relación con el otro. En este estudio se indagó en la percepción de un grupo de estudiantes y psicólogos jóvenes acerca de la formación profesional recibida y sus primeras experiencias laborales, específicamente en temas de interculturalidad y ética; así como también sobre fortalezas y debilidades de la formación recibida. Se realizó 18 entrevistas individuales y dos grupos focales con 12 participantes de dos universidades estatales (N = 30). Se aplicó un análisis categorial intersubjetivamente, del cual emergieron cuatro categorías centrales: contexto, experiencias formadoras y adversas en la formación, noción de interculturalidad y sugerencias para la formación en ética e interculturalidad. Destaca en los resultados el relato de experiencias formadoras y de experiencias adversas en la formación recibida, así como una noción de interculturalidad centrada en situaciones concretas. Se concluye respecto de algunos desafíos que enfrenta la formación de psicólogos y psicólogas en Chile.

Faced with an ambiguous regulatory framework of professional practice in the country; and a practice of psychology in the context of a fuzzy professional identity and without clear boundaries with other professions, the importance of knowing crosscutting issues that concern the relationship with the other is relieved. This study explored the perception a group of students and novel psychologists about the training received and their first work experience, specifically in issues of interculturality and ethics; as well as on strengths and weaknesses of the training received. Eighteen individual interviews and two focus groups with 12 participants, from two state universities was conducted (N = 30). A intersubjectively categorical analysis was applied and four main categories emerged: context, positive, and adverse experiences in training, notion of interculturality, and suggestions for training in ethics and interculturality. We conclude on some challenges facing the formation of psychologists in Chile.

Perante um marco regulador ambíguo do exercício profissional no país; e uma práxis da psicologia no contexto de uma identidade profissional difusa e limites pouco estabelecidos com outras profissões, é revelada a importância de conhecer temas transversais que se referem à relação com o outro. Neste estudo, indagou-se na percepção de um grupo de estudantes e psicológos/as jovens acerca da formação profissional recebida e suas primeiras experiências de trabalho, especificamente sobre questões de interculturalidade e ética; assim como os pontos fortes e fracos do formação recebida. Foram realizadas 18 entrevistas individuais e dois grupos focais com 12 participantes de duas universidades públicas (N = 30). Aplicou-se uma análise categórica intersubjetivamente, da qual emergiu quatro categorias principais: contexto, experiências formadoras e adversas na formação, noção de interculturalidade e sugestões para a formação em ética e interculturalidade. Destaca-se nos resultados o relato de experiências formadoras e experiências adversas na formação recebida; bem como uma noção de interculturalidade, centrada em situações concretas. Conclui-se a respeito a alguns desafios que enfrenta a formação de psicólogos e psicólogas no Chile.

O riso como estratégia de resistência ao poder punitivo / Laughter as a strategy of resistance to the punitive power / La risa como estrategia de resistencia al poder punitivo

O artigo é resultado de análises teóricas de uma pesquisa de doutorado em formato de um ensaio, na interface das contribuições da Filosofia, Psicologia e Sociedade, para problematizar o riso, a vingança e a justiça. As práticas punitivas, os saberes médicos e jurídicos que as sustentam são colocadas em questão. Também são abordadas as intervenções do riso, na política da verdade, a qual atravessa subjetividades ressentidas, ávidas em julgar, vigiar e punir. Interrogar a relação entre ordem médica e lei, no castigo, em defesa da sociedade é uma importante contribuição desse texto teórico, o qual faz do riso uma arma política em que a ironia e o trágico colocam em questão a justiça como juízo. A crítica à sujeição da pena como vingança face à ruptura com o pacto social é colocada em suspensão. Nesse sentido, é proposta uma linha reflexiva, ainda que provisória, de um problema que me parece essencial no pensamento de Nietzsche e Foucault: os laços entre riso e punição.

This article is a result of theoretical analyses from a doctoral research, in essay format, which brings contributions of Philosophy, Psychology and Society to discuss laughter, revenge and justice. Punitive practices, in addition to the medical and juridical knowledge that sustains them, are called into question. It addresses interventions of laughter in the politics of truth, which crosses resentful subjectivities eager to judge, monitor and punish. Interrogating the relationship between medical order and law as to punishment in defense of society is an important contribution of this theoretical text, which makes laughter a political weapon through which irony and tragedy call into question justice as judgment. The criticism of subjection to penalties as revenge due to a break with the social contract is suspended. In this sense, this study proposes a reflection, albeit provisional, on a problem that seems to be essential in Nietzsche's and Foucault's thoughts: the ties between laughter and punishment.

El artículo es el resultado de un análisis teórico, una investigación doctoral, en la forma de un ensayo, en la interfaz de las contribuciones de Filosofía, Psicología y Sociedad para discutir la risa, de la venganza y la justicia. Prácticas punitivas y el conocimiento médico y legal que las sustentan se ponga en duda. También las medidas de la risa se abordan a política de la verdad, que se ejecutan por intermedio de subjetividades resentidos; deseosos de juzgar, controlar y sancionar. Interrogar la relación entre la ley y el orden médica, en el castigo, en defensa de la sociedad, es una contribución importante de este texto teórico, lo que hace la risa un arma política en la ironía y la trágica en duda la justicia y el juicio, y el juicio. La crítica del sujeto de la oración como una venganza en contra de la ruptura con el pacto social se suspende. En este sentido, se propone una línea de reflexión, aunque sea provisional, un problema que me parece esencial en el pensamiento de Nietzsche y Foucault: las relaciones entre la risa y el castigo.

A concepção de estudantes universitários acerca da vergonha: um estudo no campo da psicologia moral / Conception of college students about shame: a study of moral psychology

A presente pesquisa teve como objetivo investigar o juízo moral de estudantes universitários acerca da vergonha. O instrumento utilizado foi uma entrevista com roteiro semi estruturado, baseada no método clínico proposto por Piaget, contendo questões relativas à concepção de vergonha e ao juízo moral deste sentimento. Os dados revelam que o juízo de valor moral da vergonha envolve conteúdos que a equivalem a um controle externo e a um controle interno, sendo encontradas com maior frequência as categorias juízo e/ou olhares alheios e autojuízo, respectivamente. Espera-se, assim, contribuir com a reflexão sobre a relação entre a vergonha e o universo moral de estudantes universitários, e com o estudo da vergonha e da afetividade na psicologia moral (AU).

This study aimed to investigate the moral judgment of college students about the shame. The instrument used was a semi-structured interview based on the clinical method proposed by Piaget, containing questions regarding the design of shame and the moral judgment of this feeling. The data reveal that the judgment of moral value of shame involves content that is equivalent to both an external and internal controls, being the judgment and/or other people's looks and self-judgment, respectively, the more frequently cited categories. We expect to contribute to the study of the moral concerns of college students and to the study of the sense of shame and affectivity in the moral psychology (AU).

Este estudio tuvo como objetivo investigar el juicio moral de los estudiantes universitarios acerca de la vergüenza. El instrumento utilizado fue una entrevista con preguntas semiestructuradas con base en el método clínico propuesto por Piaget, con preguntas relativas a con el diseño de la vergüenza y el juicio moral de este sentimiento. Así que la vergüenza es igual a la vez un control interno y externo, y aparece como una sensación importante para la moral. Se espera contribuir al estudio del universo moral de los estudiantes universitarios y el estudio del sentido de la vergüenza y de la afectividad en la psicología de la moralidad.(AU).

Cuidados de enfermagem ao idoso no fim da vida / Cuidados de enfermería al anciano em el fin de la vida / Nursing care of the elderly in the end of life

RESUMO Esta reflexão emergiu como fruto da prática docente e assistencial aos idosos no fim da vida em um hospital universitário enquanto professoras da Disciplina de Fundamentos de Enfermagem e no atendimento ambulatorial em um Centro de Atenção à Saúde dos Idosos e Cuidadores. No desenvolvimento do artigo, buscou-se pontuar os parâmetros que norteiam o cuidado de enfermagem ao idoso que vivencia sua terminalidade com uma visão existencialista. Enfocou-se a finitude como parte do existir, em que o envelhecimento traz consigo um entendimento de proximidade da morte. A filosofia transpessoal do cuidado de Watson, referencial utilizado neste ensaio, permitiu delinear o cuidado singular ao idoso que vivencia o fim da vida através da descrição dos Elementos e o Processo Cáritas. Deste modo, a Enfermagem utiliza outras ciências para direcionar suas ações e assim possibilitar a escolha de referenciais filosóficos existencialistas como base de conhecimento, visto ser uma profissão que objetiva cuidar da vida da pessoa em sua totalidade. Sugeriu-se um modo de cuidar do idoso no fim da vida valorizando este contexto, onde cuidar é também lhe dar autonomia para ser o senhor da sua história e ter a oportunidade de com ele compartilhar seus últimos momentos.

RESUMEN Esta reflexión ha surgido como consecuencia de la práctica de la enseñanza y la atención a las personas mayores en el final de la vida en un hospital universitario, mientras que los maestros de Curso Fundamentos de enfermería y la atención ambulatoria en un centro de atención de la tercera edad Salud y cuidadores. El desarrollo del artículo buscó para puntuar los parámetros que guían la atención de enfermería al anciano que vive a través de su enfermedad terminal con una visión existencialista. Enfocado a la finitud como parte de la existencia, donde el envejecimiento trae una comprensión proximidad de la muerte. filosofía transpersonal marco de la atención Watson utilizada en este ensayo permitió delinear el cuidado exclusivo de los ancianos que han vivido el final de la vida mediante la descripción de los elementos y el proceso de Cáritas. Por lo tanto, la enfermería utiliza otras ciencias para dirigir sus acciones y por lo tanto hacer posible la elección de referencias filosóficas existencialistas como base de conocimientos, ya que es una profesión que tiene como objetivo cuidar de la propia vida en su totalidad. Se sugirió una forma de cuidar a los ancianos al final de la vida valorar este contexto, donde la atención también se dará autonomía a ser el dueño de su historia y tienen la oportunidad de compartir con él sus últimos momentos.

ABSTRACT This reflection has emerged as a result of the teaching and care practice for older people at the end of life in a university hospital, while teachers of Nursing Fundamentals Course and outpatient care in a care center Health Seniors and Caregivers. The development of the article sought to punctuate the parameters that guide the nursing care of the elderly who lives through his terminal illness with an existentialist vision. Focused to finitude as part of existence, where aging brings a proximity understanding of death. Transpersonal Philosophy Watson care framework used in this trial allowed delineating the unique care to the elderly who experience the end of life by describing the elements and the Caritas process. Thus, the Nursing uses other sciences to direct their actions and thus make possible the choice of existentialist philosophical references as a knowledge base, as it is a profession that aims to take care of one's life in its entirety. It was suggested a way of caring for the elderly at the end of life valuing this context, where care is also given autonomy to be the master of their history and have the opportunity to share with him his last moments.

La homoparentalidad en el quehacer terapéutico: una mirada inclusiva / The homoparentality in the therapeutic task: an inclusive look

La familia, como estructura, ha venido experimentado importantes modificaciones, las cuales alteran considerablemente sus dinámicas relacionales. Dentro de las tipologías familiares existentes, se encuentra la familia homoparental, que ha reclamado incesantemente su lugar dentro de una sociedad aún heterosexista. Sobre éste planteamiento, el artículo pretende establecer una reflexión acerca de cómo los psicólogos se encuentran preparados para asumir el desafío que implica la intervención de éste grupo de familias, resaltando la importancia que tiene su propia subjetividad, y cómo ésta influencia el proceso conversacional terapéutico, cuando subyacen actitudes prejuiciosas frente a la homosexualidad.

The family as a structure has been experimenting huge changes, which significantly disrupt their relational dynamics. Within existing family types, it is the homoparental family, which has consistently claimed its place in a heterosexist society. About that, this article aims to establish a reflection on how psychologists are prepared to take on the challenge of the involvement of this group of families, highlighting the importance of their own subjectivity and how it influence negatively the therapeutic process, when they are underlying skills prejudiced against homosexuality.

História da construção do Código de Ética Profissional do Psicólogo / The history of the Code of Ethics for the Psychologist / La historia del Código de Ética Profesional para Psicólogo

A história da construção do Códigode Ética profissional do Psicólogo,narrada neste texto, articula os elementos do passado com a percepção daautora sobre os mesmos, sua análise e forma de descrevê-los, sem a pretensão de preencher vazios deixados pela História Oficial. Porém, contribuir para lançar luz a uma das mais respeitáveis conquistas da Psicologia após sua regulamentação: a construção do seu código de conduta. O texto traz uma visão sobre o sentido de um código de conduta tanto para o profissional quanto para a sociedade e, posteriormente, apresenta dados históricos contextualizados sobre origem dos quatro Códigos de Ética Profissional do Psicólogo (CEPP) e de mais Resoluções do Conselho Federal de Psicologia a eles relacionadas. Ao final, faz-se uma análise crítica sobre o atual CEPP e um apontamento sobre o caráter referencial deste, de modo que os profissionais psicólogos devem considerar, além do CEPP, os valores e princípios nutridos ao longo de sua formação pessoal e profissional...

The story of the Code of Ethics for the Psychologist told in this paper articulates the elements of the past with the perception of the author about them, her analysis and form of narrating them, without pretending to fill voids left by the Official History. However, contribute to shed light to one of the most respectable achievements of psychology after its regulation: the construction of its code of conduct. The text provides an insight into the meaning of a code of conduct for both the professional as to society and then displays contextualized historical data on origin of the four Code of Ethics for the Psychologist (CEPP) and other Resolutions of the FederalCouncil of Psychology related to them. Finally, the author makes a criticalanalysis of the current CPP and a note about the referential character, sothat professional psychologists should consider, besides the CEPP, valuesnurtured throughout his personal and professional development...

La historia del Código de Ética Profesional para Psicólogo que se cuenta en este manuscrito articula los elementos del pasado con la percepción de la autora acerca de ellos, su análisis yla forma de describir que, sin pretenderllenar los vacíos dejados por la historia oficial. Sin embargo, contribuyen a arrojar luz a uno de los más respetableslogros de la psicología después de su regulación: la construcción de su código de conducta. El texto ofrece unavisión del significado de un código deconducta, tanto para el profesionalcomo para la sociedad y luego presenta datos históricos contextualizados sobre el origen de los cuatro del Código de Ética Profesional del Psicólogo (CEPP) y otras resoluciones del Consejo Federal de Psicología relacionado con ellos. Por último, se realiza un análisis crítico del CEPP actual y una nota sobre el carácter referencial este, por lo que los psicólogos profesionales deben considerar, a más de del CEPP, valores y principios nutrido a travésde sus de desarrollo personal y profesional...

Una misma deontología para distintas ciencias?: revisión de pautas nacionales e internacionales en ética de la investigación científica / Uma mesma deontologia para distintas ciências? Revisão de pautas nacionais e internacionais em ética da investigação científica / One same deontology for different sciences? Review of national and international guidelines in ethics of scientific research

Se realizó una revisión de normas jurídicas chilenas y códigos éticos internacionales asociados a la investigación científica con seres humanos, a través de una metodología mixta de análisis de contenido, con el propósito de identificar la presencia de vocablos asociados a la psicología, comprendida como una ciencia intermedia entre la biomedicina y las ciencias sociales. Se busca conocer las consideraciones éticas presentes en ambos tipos de normativas, para delimitar las diferencias entre aquellas asociadas a las ciencias biomédicas y las que corresponden a la psicología. Los resultados muestran una escasa presencia de normas ligadas a las particularidades de la psicología y un limitado y pobre uso de sus conceptos, evidenciando que la bioética, mayoritariamente basada en los desarrollos de la biomedicina, no responde adecuadamente a las necesidades de resolución de conflictos éticos en el contexto investigativo de la ciencia psicológica.

A review of legal Chilean norms and international ethical codes about research involving human beings was carried out, through a mix methodology of content analysis, with the purpose of identifying the presence of words associated to psychology, as an intermediate science between biomedicine and social sciences. Finding ethical issues present in both types of norms was looked out to delimit the differences between those associated to biomedical sciences and those to psychology. Results show a scarce presence of norms linked to the particularities of psychology and a limited and poor use of concepts, demonstrating that bioethics, mainly based on biomedical developments, does not respond adequately to the needs for conflict resolution in the research context of psychology.

Foi realizada uma revisão de normas jurídicas chilenas e códigos éticos internacionais associados à investigação científica com seres humanos, através de uma metodologia mista de análise de conteúdo, com o propósito de identificar a presença de vocábulos associados à psicologia, compreendida como uma ciência intermediária entre a biomedicina e as ciências sociais. Busca-se conhecer as considerações éticas presentes em ambos os tipos de normativas, para delimitar as diferenças entre aquelas associadas às ciências biomédicas e as que correspondem à psicologia. Os resultados mostram uma escassa presença de normas ligadas às particularidades da psicologia e um limitado e pobre uso de seus conceitos, evidenciando que a bioética, majoritariamente baseada nos desenvolvimentos da biomedicina, não responde adequadamente às necessidades de resolução de conflitos éticos no contexto investigativo da ciência psicológica.

Un acercamiento al ethos profesional en estudiantes de psicología al inicio del ciclo centrado en la formación profesional / Uma aproximação ao ethos profissional em estudantes de psicologia no início do ciclo centrado na formação profissional / An approach to professional ethos in beginning psychology students centered into professional training

Entre 2008 y 2010 se estudió el impacto de cuatro módulos de aprendizaje de ética en psicología clínica y educacional. Para medir su efectividad se presentó, antes y después de cada intervención, una entrevista -filmada, pertinente para ese módulo y dramatizada por actores- que contenía errores éticos y técnicos. Sobre la base de respuestas de desarrollo sometidas a codificación abierta y axial, se analizaron tanto las respuestas correctas como las erróneas, agrupándolas en áreas temáticas que mostraban la “posición” desde la cual los sujetos respondían. Notando que esto significaba un acercamiento al ethos profesional, analizamos parte de los datos con el objetivo de explorar este ethos en 100 estudiantes, de tres universidades, que se encuentran iniciando su ciclo de formación profesional y que poseen una inserción diferente de la formación ética, organizados en cuatro grupos y evaluados antes de la exposición a los módulos. Los resultados sugieren que se encuentra en construcción un ethos profesional con grandes convergencias, a pesar de las diferencias curriculares.

Between 2008 and 2010 the impact of four learning modules on the ethics of clinical and educational psychology was studied. In order to measure their effectiveness, before and after each intervention, -a filmed interview was presented related to each module and dramatized by actors- with ethical and technical errors. On the base of the responses given subjected to open and axial codification, correct and erroneous answers were analyzed, grouped by topics which showed the “stand” from which subjects answered. Realizing that this meant an approach to professional ethos, we analyzed part of the data with the aim to explore this ethos in 100 students, from three universities, which are starting their professional training cycle and which possess a different insertion of ethics training, organized in four groups and evaluated before being exposed to the modules.The results suggest that a professional ethos is being built with great convergences despite curricular differences.

Entre 2008 e 2010 se estudou o impacto de quatro módulos de aprendizagem de ética em psicologia clínica e educacional. Para medir sua efetividade se apresentou antes e depois de cada intervenção uma entrevista -filmada, pertinente para esse módulo e dramatizada por atores- que continha erros éticos e técnicos. Com base nas respostas de desenvolvimento submetidas a codificação aberta e axial foram analisadas tanto as respostas corretas como as errôneas, agrupando-as em áreas temáticas que mostravam a “posição” a partir da qual os sujeitos respondiam. Notando que isto significava uma aproximação ao ethos profissional, analisamos parte dos dados com o objetivo de explorar este ethos em 100 estudantes de três universidades, que se encontram iniciando seu ciclo de formação profissional e que possuem uma inserção diferente da formação ética, organizados em quatro grupos e avaliados antes da exposição aos módulos. Os resultados sugerem que se encontra em construção um ethos profissional com grandes convergências apesar das diferenças curriculares.

A não-escuta do analista enlutado: desafio psíquico, dilema ético / Non-listening as a response of a grieving analyst: a psychic challenge, an ethical dilemma

O artigo descreve sobre o comportamento dos profissionais da área da psicologia e psicanálise com as morte de seus filhos, o luto, a perda e como eles se comportam diante de tal situação

The article discusses about the behavior of professionals in psychology and psychoanalysis with the death of their children, grief, loss and how they behave with respect to this situation

Cuatro principios fundamentales para la formación de psicólogos: reflexiones en torno a la definición de psicología propuesta en la Ley 1090 de 2006 / Four fundamental principles for the training of psychologists: reflections on the definition of psychology proposed in Law 1090 of 2006

El presente ensayo tiene como objetivo destacar algunas consideraciones fundamentales para la formación de psicólogos. Se tomará como referencia inicial la definición de psicología formalizada por la ley 1090 de 2006, con el ánimo de establecer relaciones con cuatro aspectos conceptuales, metodológicos y éticos que se consideran fundamentales para la formación de futuros psicólogos: 1) El fomento de la sensibilidad social para la comprensión de las problemáticas de los sujetos en su contexto; 2) La construcción de principios conceptuales y metodológicos que contribuyan al desempeño práctico de la profesión desde una perspectiva analítica y crítica; 3) La transmisión de una ética; y 4) La formación en investigación.

The present essay aims to highlight some fundamental considerations for the training of psychologists. The definition of psychology formalized by law 1090 of 2006 will be taken as an initial reference, with the aim of establishing relationships with four conceptual, methodological and ethical aspects that are considered fundamental for the training of future psychologists: 1) The promotion of social sensitivity for the understanding of the problems of the subjects in their context; 2) The construction of conceptual and methodological principles that contribute to the practical performance of the profession from an analytical and critical perspective; 3) The transmission of an ethic; and 4) Research training.

Métodos de pesquisa em psicologia / Research methods in psychology

Prefácio Como Usar este Livro PARTE 1 - As bases da Pesquisa Capítulo 1. Teoria, Método e Delineamento de Pesquisa Capítulo 2. Questões Práticas e Éticas do Projeto de Pesquisa Capítulo 3. Níveis de Mensuração Capítulo 4. O Método Experimental em Psicologia Capítulo 5. Modelos Quasi-Experimentais Capítulo 6. Levantamento e Amostragem PARTE 2 - Coleta de Dados Capítulo 7. Métodos Observacionais Capítulo 8. Métodos Psicofisiológicos Capítulo 9. Métodos Psicofísicos Capítulo 10. Utilizando Testes Psicométricos Capítulo 11. Delineamento de Questionário Capítulo 12. Métodos de Entrevista Capítulo 13. O Uso do Autorregistro: Métodos de Diário e de Narrativa Capítulo 14. Grupos Focais Capítulo 15. Pesquisa Etnográfica e Pesquisa-Ação PARTE 3 - Tratamento dos Dados Capítulo 16. Análise Fenomenológica Interpretativa Capítulo 17. A Teoria Fundamentada Capítulo 18. Análise do Discurso Capítulo 19. Princípios de Estatística Inferencial Capítulo 20. Introdução à Análise Multivariada de Dados Capítulo 21. Introdução à Modelagem de Equação Estrutural Capítulo 22. Metanálise Referências Índice.

A dimensão ética da psicologia analítica: individuação como "realização moral" / The ethical dimension of analytical psychology: individuation as "moral achievement"

O artigo expõe a centralidade da dimensão ética inerente à Psicologia Analítica de Carl Gustav Jung através de uma minuciosa referência a passagens fundamentais do texto junguiano, frequentemente não percebidas na importância que têm para uma correta compreensão da natureza da praxis psicoterapêutica formulada por Jung. O autor sustenta ainda que a (in)atualidade da clínica junguiana no cenário contemporâneo deve ser pensada à luz da (in)compatibilidade entre esta dimensão ética específica e as tendências que organizam hoje o modo humano de ser-no-mundo.

The article exposes the centrality of the ethical dimension in Carl Gustav Jung's Analytical Psychology, through a careful reference to fundamental moments in the Jungian text, which are often ignored as to the importance they have to a correct understanding of the nature of the psychotherapeutic praxis proposed by Jung. The author also claims that the validity of Jungian clinics nowadays must be thought in the light of the (in)compatibility between this specific ethical dimension and the major trends which mold today the human way of being-in-the-world.

¿Códigos en la posmodernidad?: opiniones de psicólogos/as acerca del código de ética profesional del colegio de psicólogos de Chile (A. G. ) / Post-modern codes?: psychologist's opinions about the Chilean psychologist's association ethics code

Se presentan los resultados de la aplicación de un cuestionario diseñado para conocer la opinión de psicólogos/as chilenos/as acerca del Código de Ética del Colegio de Psicólogos de Chile (A.G.) y su propensión a adscribir a sus normas. La muestra fue obtenida mediante un muestreo no probabilístico, por disposición de autoselección, compuesta por 170 psicólogos/as, titulados/as en más de 20 universidades distintas, principalmente sujetos jóvenes y que se desempeñan en una amplia gama de ámbitos profesionales. Los resultados muestran que los profesionales que ejercen en el ámbito clínico y afiliados al Colegio de Psicólogos, presentarían una mayor propensión a adscribir a la norma, en comparación con quienes trabajan en otros campos profesionales. Se concluye que tanto el contexto de la post modernidad como la diversificación de roles profesionales obliga a repensar la dimensión ética presente en el ejercicio de la profesión en la actualidad.

The results of the application of a questionnaire design to access to the opinión of Chilean Psychologists about the Code of Ethics Code and their propensity to abide by it are presented. The sampling was obtained through a non random survey, by self selection, and was integrated by 170 psychologists graduated in more than 20 different universities, preferably young adults that work in a wide variety of professional fields. The results show that the professionals that work as clinical psychologists and are members of the Chilean Psychologist's Association, tend to more strongly abide by the norms of the association, in comparison with those that work in other ßreas of the profession. The conclusión is that both the postmodern context as well as the diversification of professional roles obligates to rethink the ethic dimensión in the exercise of the profession at the present time.